《射雕英雄传》中，江南七怪也算是称雄一方的大侠，然而一个丘处机便让他们吃尽苦头，他们以七敌一，尚且只能与丘处机打成平手，不过丘处机在这武林中可远远算不上是绝顶高手。

书中五绝级别的高手在面对丘处机这种级别的高手时几乎是降维打击，书中全真七子就有围攻“东邪”黄药师之举，他们也奈何不得黄老邪。

在《射雕》正篇故事中，南帝、北丐、东邪、西毒这四人无疑在是站在武林之巅的存在，不过根据他们自己的说法，在他们之上，还有位“中神通”王重阳，那人才是真正的天下第一高手，那王重阳总该是天下无敌了吧？还真不是。

（王重阳剧照）

但正所谓“人外有人，天外有天”，金庸在《倚天屠龙记》中补全世界观，又提到了一位名为“斗酒僧”的高人，那人就曾赢过王重阳，他是什么来头，凭什么击败王重阳？

一、高手对决，为何选择比酒量？

王重阳到底有多强？尽管他从未在正篇故事中登场，但他与“剑魔”独孤求败还是有本质区别，就因为他的事迹是有人可以作证的。

比如同为五绝的另外几位高手就都对王重阳有极高的评价。

“东邪”黄药师说过：“自重阳真人逝世，从此更无武功天下第一之人了。”黄老邪可是个十分傲气的人，他向来谁也不服，唯独对重阳真人十分敬重。

（黄药师剧照）

又如“北丐”洪七公说的：“要讲武功，终究全真教是正宗，这个我老叫化是心服口服的。”七公是个爽利人，自然也不会说谎。

还有“南帝”段智兴曾说过：“王真人英风仁侠，并世无出其右。”此时的南帝已然出家，出家人不打诳语，他说王重阳并世无出其右，那自然就是事实了。

然而就这么一位连顶尖高手都只能仰望的绝世高人，他在与斗酒僧对决的时候却没选择比武，而是选择比酒量，这是什么逻辑？

除非只有一种可能，那就是二人在比酒量之前已经小试牛刀，而斗酒僧的武功远在王重阳之上，选择斗酒，不过是斗酒僧让王重阳这位宗师能输得体面一些而已。

（段智兴剧照）

若非无可奈何，王重阳又如何会拿出《九阴真经》当筹码与对方比试？

不过话说回来，对于斗酒僧而言，纯粹能用武艺碾压王重阳，他又为何会多此一举与王重阳斗酒？很简单，在酒量方面，他也有信心能胜过王重阳，顺着这条线索，斗酒僧的身份就不难猜测了，而他用的武功也呼之欲出。

二、斗酒僧的神功，逼酒神技

关于斗酒僧的身份，书中有一个信息十分关键，张无忌翻开《九阳真经》的时候，书中就留有其作者创作这经书的自述。

原文道：“他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬'老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的“九阳真经”，自觉比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。”

其中为儒为道为僧的说法很关键，读过新修版金庸故事的资深金迷都知道，新修版中，金庸将各部作品之间的关联都打通，如《射雕英雄传》中也提到了虚竹和萧峰当年的英雄事迹，所以毋庸置疑，《天龙八部》与“射雕三部曲”的世界观是一致的，而斗酒僧就极有可能是《天龙八部》中的一位高人。

笔者所指即是那段誉，他就符合为儒、为道、为僧的人设，他本是大理世子，后来拜了神仙姐姐为师，入了道派逍遥派，最终又在当了四十年皇帝后出家为僧，而段誉就有一门武功能够让他在与人拼酒量时占尽优势，那就是六脉神剑。

（段誉剧照）

段誉在与萧峰斗酒的时候就凭借六脉神剑取巧赢了义兄，原文道：“段誉未喝第三碗酒时，已感烦恶欲呕，待得又是半斤烈酒灌入腹中，五脏六腑似乎都欲翻转……体内酒气翻涌，竟与真气相混，酒水是有形有质之物，不似真气内力可在穴道中安居。他没法安顿，只得任其自然，让这真气由天宗穴而肩贞穴，再经左手手臂上的小海、支正、养老诸穴而通至手掌上的阳谷、后豁、前谷诸穴，再由小指的少泽穴中倾泻而出。”

晚年的段誉应该能轻松地驾驭六脉神剑，以指力逼出体内的酒自然是轻而易举的事，所以他有信心在酒量上赢过王重阳也实属正常。

而如果斗酒僧就是段誉，那他能逼得王重阳与他斗酒也就说得通了，毕竟那六脉神剑可是当年连逍遥派都未能得到的一门神功。

三、逍遥派的目标，未能得到的神功

逍遥派常被视为“修仙”门派，综合实力要强于其他武林门派一筹，当年无崖子和李秋水也的确是将天下各路武功秘籍都收集到了琅嬛福地中，但也有那么几门神功是他们无法触及的。

段誉进入琅嬛福地后就见到了书架旁刻的文字：“原来这'琅嬛福地’是个极大的石洞，比之外面的石室大了数倍，洞中一排排的列满木制书架，可是架上却空洞洞的连一本书册也无……但在'少林派’的签条下注'缺易筋经’，在'丐帮’的签条下注'缺降龙二十八掌’，在'大理段氏’的签条下注'缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚’的字样。”

（僧人剧照）

逍遥派的高手是何等强大？然而就连他们也抢不到大理段氏的六脉神剑和一阳指，尤其是那六脉神剑，是一门能够“化气为形”的上乘武学，用金庸自己的话说便是近乎“魔幻”境界的武功，纵观全书，除了这招式的创作者之外，也就只有段誉将其练成了。

所以若斗酒僧是段誉的话，他凭借深厚的内力驾驭六脉神剑，能够压制王重阳也实属正常，而他也非咄咄逼人的恶人，他为保全王重阳的颜面，继而选择以斗酒的方式比拼，又以六脉神剑逼酒，巧胜王重阳，继而得以借阅《九阴真经》，后在其基础上创出《九阳真经》。

如此一来，斗酒僧这个突然“空降”的角色也就显得不那么突兀了。