《清明上河图》的繁华市井中招徕客人的僧人
偈颂·一百零二首(之一)
〔宋〕释绍昙
高不高肤寸，低不低太华。
深不深蹄涔，浅不浅溟渤。
法华高低深浅，瞒诸人一点不得。
诸人高低深浅，亦瞒法华一点不得。
尽情画断，更莫论量。
缀钵饭抄云子白，晴瓯茶泛雪花香。
刘松年《撵茶图》（局部）中挥翰的僧人
【品注】
释绍昙，字希叟。南宋至元初时僧人。先后在浙江奉化佛陇禅寺、雪窦资圣禅寺、瑞岩山开善禅寺以及苏州的法华禅寺修行，元成宗大德元年(1297)圆寂。现存偈颂、诗歌近 900 首。 他继承了临济宗大开大阖的宗风，单刀直入，风趣生动，破愚生智。诗歌赞颂的对象除了中国历代祖师、诗僧之外，还礼赞日本遣唐使最澄上人以及日本净土宗高僧法然上人。门下颇有日本弟子参习，如白云晓禅师、慈源禅师、玄志禅师、景用禅师、光禅师等等，归国后在京都东福寺等寺院弘法。
“肤寸”为古代计量单位，一指宽为一寸，四指宽为一肤，“肤寸” 形容掌上之物。“太华”，太华山，即西岳华山。“涔”音“岑”，“蹄涔”，蹄印中的积水。“溟渤”，溟海和渤海。“法华”，为《妙法莲华经》 之略。“缀钵”，修补过的钵。“云子”，围棋子，佳者产自云南，故名。
“晴瓯”，青白釉的茶碗。前四句以细小肤寸对巍峨大山，微小水洼对辽阔大海，犹言“须弥藏芥子，芥子藏须弥”，诸人之心对比法华奥义亦是如此，大小只是相对，人心可藏法华，法华可纳人心，故而相互都瞒不得。只须依着自性了断，切莫费心思量。破钵盛饭白如云子，晴瓯点茶香似雪花，俱是妙法莲华。
（以上内容选自甘达编著《雅道诗词》（文汇出版社）第二章『茶道诗词』）
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