提纲为主，审日主旺弱 究明旺相休因、生旺死绝，更审局中大势，分别旺中变弱、衰中变旺。大旺则从强从旺，太弱无根则弃命从势。

再审合化命局中有合，须分化与不化。如日主自己之合，或他柱之合须化神得时、得地、得势。八字不见克破损化，喜化神旺为真化。

化神旺者宜泄，勿论柱中行运咸宜制化、绝不可克损化神。合化之神须帖近，如为遥隔则不化。他柱（日元以外）须辨明化与不化，有情无情，分别宜与不宜以别格式高低。

取用神：日主旺形全者，宜克（官煞）、宜泄（食伤）。克之不及，宜财旺生官；克之太过，宜食制煞（官多为煞）。日主衰形缺者，宜生宜扶，用以比劫印绶。扶之不及宜官助印，扶之太过，宜财坏印。官煞重，用印化煞生身；食伤重，印制伤扶日；财多身弱，宜比劫帮身；印重，宜财破印。

生用神者是喜神，五行过旺是病神；克用神者是忌神，去病神者是药神；

助忌神者是错神，泄病神者是秀神；克喜神者是仇神，无作用者是闲神。

夏月生人，命局炎热，喜水消暑；冬月生人，命局寒凝，喜火暖局。

日干在一个八字中为静，其他干支为动，日干只是被动的接受其他干支的生克合，不能去主动作用其他干支。命局相对于大运流年，命局就是日干的角色，命局为静，大运流年为动。动作用静，进而使命局五行旺衰发生变化，演绎出一生的命运程吉凶。

隔干不作用，天干和天干、地支和地支作用。盖头、截脚力量很小。通根，自坐根力大，其它根力小。通库根的力量大于通根力量。壬子的力量大于壬辰。

甲木为气，乙木为质，其余四行也如此。甲乙在天同为气，故云行乎天，寅卯为时令之序，故云存乎地，流行之气随时令而转移，故甲乙同以寅卯为根，亥未辰皆其根。

天干通根月令，当旺之气，及时得用，最为显赫。比如说官临月令，身强可以用官，一般来说官职不小。不当令，不得时得地，虽为用，其力也小。

阳刚之性，只要四柱略有根，或印有根，则弱归其弱，而不能从；五阴则不然，四柱财官偏胜，则从财官，即使日元稍有根苗，或通月令之气，亦所不论。然或印绶有根，则又不嫌身弱，不畏克制。

四时之运，生与克同用，克与生同功。有生有克则命理成。故生扶与克泄，在命理之用并无二致，归于中和而已。五行宜忌，全在配合，四时之宜忌，又各不同，宜具体分析。

命理中位置的看法

　　天干是后面，地支是前面。年、月柱的时空过去了（年龄步入35岁）是后方。日时柱是未来的时空阶段是前方，这是以年龄来论。若是年龄进入晚年了，就以未来的大运放在时柱之后，论前方。

　　把整个八字当成一个人，天干为右边，地支为左边。因月支代表心脏，而人的心脏在左边，把年柱代表人的头部，月柱为腹部。时柱代表腰部以下的部位。

　　这些原则来看前后左右，有时候会抵触，必须依靠经验确定。日支的正下方可能是对面，遇到冲，可能会跑到斜后方或斜前方。

　　天干为上半身--包括双手。

　　年干月支主下半身左边--包括左手。 日干时干主下半身左边--包括右手。

　地支为下半身--包括双脚。

　　年支月支主下半身左边--包括左脚和内脏。日支时支主下半身右边--包括右脚和内脏。

本法使用于岁运左边右边，假使岁运左入无救，那么头的左边，左肩和身体或左手脚会受伤，或是有病痛，有人高血压中风，一边的身体行动不方便，或有一双手脚受伤，或有一边的内脏接受开刀手术。

算命玄妙篇

理明方悟玄妙意，趋吉避凶善守成。占断自有轨迹寻，世间常理引吉凶。辩惑解疑须明理，天时无位落平生。吉凶在呼位，动静依乎时，时位相融，妙占如神。阴阳变化，五行生成，八卦成列，位在其中。术者虽为小道之术，却能纳天地造化玄机。有其灵随机而断，方悟自然之理。人世常情为占断之根源，一静而断无不应天心，天道自有神灵，至虚极，守静笃，玄妙之中自寻理,一气贯通，道法自然，纯自天成。

　 士子问前程，生孙为近古，迭迭问此件，定然此件缺，频频问原因，其中定有因。一片真诚自说慕名教，此人乃是一哥。笑问请看我贱相如何，此人若非火底就是畜生。砂砾丛中辨金石，衣冠队内别鱼龙。满口好好好，久居高位；连声是是是，出身卑微。面带愁容而心神不定，家有祸事，招子闪烁而故作安祥，祸发自身，好勇斗狠，多遭横死。怯懦无能，常受人欺。志大财疏，终生咄咄空把恨。财多性执，不遭大祸亦奇穷。治世重饱学之士，乱世发草莽英雄，通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田。

审其一而知其三，一敲即应。不妨打蛇随棍上，再敲不吐，须知拨草以寻蛇。先唬后捧无往不利，有唬无捧帝寿之材。执其端而理其绪，举一隅而知翻三。随机应变，鬼神莫测，分寸已定，任意纵横。慎重传人，师门不出帝寿，斯篇玩熟，定教四海扬名。